[ 성격 ]

" 내가 못 하는 건 못생겨지는 것 뿐이야. "
노력가 : 자기애와 자부심.
타고난 외모, 재능, 엔터테이너 기질까지. 아주 어린 유년시절부터 무대에 올라온 쯔인은 자신에 대한 신뢰가 확고했다. 한계까지 자기자신을 갈고닦는 기라성들 사이에서도 돋보이는 별이 야오 쯔인 아니겠는가. 수많은 사람들의 찬사와 감탄으로 쌓아진 단단한 자기애와 자존감, 자부심은 쉽게 무너지는 것이 아니다. 뒤에서 무어라 입방아 찧든 자신은 이미 우월한 사람이었으므로. 이제는 그 명성이 오욕으로 덮어졌다 한들 다른 사람의 폄하나, 비방에는 조금도 동요하지 않는다. 
다만, 그 탓에 스스로에 요구하는 기준이 상당히 높아 언제나 과거의 자기 자신을 경쟁상대로 삼는 버릇이 있다.
나르시스트라 여겨질만큼 자기예찬이 과해 제 잘난 맛에 사는 사람이라 꺼려하는 사람도 적지 않다.
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무대 체질 : 드라마틱. 무대는 무대, 백그라운드는 백 그라운드.
평소 대화나, 행동에서 불현듯 극적인 어조를 사용하거나 무대 위에 올라선 연기자인양 구는 일이 있다. 이는 거짓과 가장이라기보다도 일종의 표현 법이며, 자신의 삶 대반을 연기로 여기고있다는 반증이기도 하다. 자신의 감정을 표현하고 드러내는 데에 거리낌이 없으며, 기쁨도 분노도 그 자리에서 해결을 보는 성질 급한 사람. 의견차이나 대립으로 생긴 앙금을 오래 끌어가지 않고 그 자리에서 해소하길 바라 지진부진한 싸움과는 거리가 멀다. 말 그대로 뒤끝없는 성향.

자신의 옷차림이 이 사회와, 공간에 어울리지 않는다는 사실을 알고있음에도 꿋꿋이 자기가 무대에 서있는 것 마냥 옷차림을 고수하는 것도 이런 '연기'의 일환. 공연과 무대에 오르지 못하게 된 지금, 오히려 그 사람들에 반박하듯 공연 의상을 갖추어입고 일상생활을 거리낌없이 드러내고 있다. 보통의 뻔뻔함으로는 어려운 일이지만 이에 대한 타격은 전혀 없으며, 외려 즐기는 것 처럼 보이기도 한다.

상당히 제멋대로인 터라, 이런 태도를 감당하기 힘들다던 말들도 있다.
과거 기예단과 함께할 적에는 죽이 잘 맞는 사람들이 많았다지만 이제와서까지 그런 호응을 기대하기 어렵다는 사실에 아직 적응하지 못했다.

" 네 말이 맞을까, 내 말이 맞을까 ?"
공작과 고슴도치 : 호전적. 과시적. 자존심. 성실함 - 집념

동요가 없는 것과, 반응이 없는 것은 다르다. 끊임없이 자신을 과시하고 그 우월함을 증명해야만 성에 찼으니, 타인의 입방아에 상처받지 않더라도 헛소문을 아무렇지 않게 흘려내는 사람은 아니었다. 승부를 걸어오면 무시하지 않고, 언제나 자신의 우위를 입증한다. 설사 패배하더라도 이길 때까지 도전하는 것이 쯔인이었다. 누군가 자신보다 잘날 수 있지만, 그 사실을 자신이 엎을 수 있다는 자신감과 오기가 이 태도를 뒷받침한다. 이능의 성장에는 한계가 있다는 말을 들었을 때에도 그까짓 것, 자신이 넘겨주겠다며 자신만만히 선언한 전적이 있다.
이 모든 재능이 단순히 타고난 것이라는 말을 끔찍하게 싫어한다. 결국 잠재력을 이 수준까지 개화시킨 것은 야오 쯔인의 노력이었으므로, 자신이 목표한 것을 이루기 위해 무엇보다도 스스로를 내몰아 노력하는 성실한 인간이다.
자존심이 센 만큼 태도가 거칠어 자신의 실력만을 믿고 날뛰는 방만한 사람이라는 악평도 자자하다. 

" 그래, 하자 ! "
폭주기관차 : 저돌적. 즉흥적. 흥미본위
속되게 말해 함가맨. 조금이라도 자기 흥미를 끌거나, 내키는 주제라면 후폭풍을 고려않고 거침없이 승낙한다. 본능과 재미에 충실한 성향으로, 이 탓에 낯선 사람과 말을 붙이거나 관계를 이어나가는 데에도 도무지 머뭇임이 없는 편. 생각이 없고 즉흥적이라 무모하다는 평 또한 받고는 하며, 과거의 인간관계에서도 이 막무가내인 성향으로 마찰이 잦았지만 이제까지 호되게 앙갚음 당한 일이 없던 탓인지, 단단한 자아 탓인지 꺾여본 일이 없다.
새로운 기예단을 만들어내고자 하는 욕구 역시 이 성향에서 기인한 것. 전통적으로 전해내려오는 것들은 애당초 고루했고, 자신은 그것들을 전부 익혔으니 이제 새로운 시도와 기회가 필요하다 여긴다.

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" 기억해. 이자는 5%, 기한은 다음 달까지야. "
구두쇠 : 확실한 계산. 이해타산. 장부.
돈은 있을 때 관리해야한다, 가 야오 쯔인의 지론. 살인적인 스케줄 탓에 제대로 사치부리는 일마저 적었지만 모은다는 그 행위 자체에 집념을 가지고있다. 그 자산이 반토막나고서도 이 사고방식은 변하지 않아 누군가와 서로 빌리고 갚는 행위에서 결벽적으로 깔끔하다. 사람과의 정 운운하는 일이 거의 없이 대다수의 일들을 '비즈니스'로 취급, 작은 도움이나 선물마저도 기재하고 되갚는 것이 버릇.